علم الدين السخاوي

548

جمال القرّاء وكمال الإقراء

8 - إِنْشاءً « 1 » أسقطها البصري . 9 - وَأَصْحابُ الشِّمالِ « 2 » أسقطها الكوفي . 10 - سَمُومٍ وَحَمِيمٍ « 3 » أسقطها المكّي . 11 - وَكانُوا يَقُولُونَ « 4 » عدها المكّي . 12 - الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ « 5 » عدها المدني والكوفي والبصري « 6 » . 13 - لَمَجْمُوعُونَ « 7 » عدها المدني الأخير والشامي . 14 - فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ « 8 » عدها الشامي « 9 » . وهي تسعون وست آيات في الكوفي ، وتسع في المدنيين والمكّي ، والشامي ، وسبع في البصري « 10 » .

--> ( 1 ) آية ( 35 ) إِنَّا أَنْشَأْناهُنَّ إِنْشاءً . ( 2 ) آية ( 41 ) . ( 3 ) آية ( 42 ) فِي سَمُومٍ وَحَمِيمٍ . ( 4 ) آية ( 47 ) وَكانُوا يَقُولُونَ أَ إِذا مِتْنا وَكُنَّا تُراباً وَعِظاماً أَ إِنَّا لَمَبْعُوثُونَ . ( 5 ) آية ( 49 ) قُلْ إِنَّ الْأَوَّلِينَ وَالْآخِرِينَ . ( 6 ) الصحيح أن الذي عدها المدني الأول والكوفي والبصري والمكي ، كما في كتاب البيان للداني والإتحاف والتبيان ونفائس البيان ، وبناء عليه فيظهر أنه سقطت كلمتان من النص وهما : ( الأول والمكي ) واللّه أعلم . ( 7 ) آية ( 50 ) لَمَجْمُوعُونَ إِلى مِيقاتِ يَوْمٍ مَعْلُومٍ . ( 8 ) آية ( 89 ) فَرَوْحٌ وَرَيْحانٌ وَجَنَّةُ نَعِيمٍ . ( 9 ) قال شيخنا القاضي فيما يتعلق بسورة الواقعة : - كوف وحمص أول ( الميمنة ) * قد أسقطا كأول ( المشأمة ) ( موضونة ) للبصر والشامي أردد * للثاني والمكي ( أباريق ) أعدد وأول والكوف ( عين ) رويا * ( تأثيما ) أوّل ومكّ نفيا أولى ( اليمين ) الكوف معه الثاني رد * وليس ( إنشاء ) لبصريّ يعد أولى ( الشمال ) يسقط الكوفيّ * أولى ( حميم ) يترك المكيّ وأعدد ( يقولون ) لمكّ حمص * و ( الأولون ) عنه دع بالنص ( والآخرين ) أعدده للمكيّ * والكوف والأول والبصريّ عدّ ( لمجموعون ) ثان شامهم * ثم الدمشقي ( وريحان ) وسم . اه ( ص 44 ، د 4 ) . ( 10 ) كتاب البيان للداني ( 87 / ب ) وبصائر ذوي التمييز ( 1 / 450 ) والإتحاف ( ص 407 ) والتبيان ( ص 202 ) .